【Word文档】 【写材料用典】道乖者,不以咫尺为近

2024-06-13  |   格式:DOC  |   分类: 综合文稿 > 其他
摘要:【写材料用典】道乖者,不以咫尺为近【例文】“嘤其鸣矣,求其友声”,自古以来,中国人就重视交友、注重友情。《说文解字》里以“同志为友”释“友”字,告诉我们志同道合是古人择友的重要标准。先贤认为,“交得其道,千里同好,固于胶漆,坚于金石”,若是交友得道,即使千里之远也可同心交好;而“道乖者,不以咫尺 ...(全文共:928字)

【写材料用典】道乖者,不以咫尺为近

【例文】“嘤其鸣矣,求其友声”,自古以来,中国人就重视交友、注重友情。《说文解字》里以“同志为友”释“友”字,告诉我们志同道合是古人择友的重要标准。先贤认为,“交得其道,千里同好,固于胶漆,坚于金石”,若是交友得道,即使千里之远也可同心交好;而“道乖者,不以咫尺为近”,道不同的人,即使咫尺之间也不觉得亲近。(中国纪检监察报《朋友以义合》)

【典故】出自晋代葛洪《抱朴子·博喻》,志合者,不以山海为远。道乖者,不以咫尺为近。故有跋涉而游集,亦或密迩而不接。

【释义】意思是,如果两人爱好相仿,他们不会因为有高山和大海的阻隔而感到彼此距离遥远。如果两个人的理念不合,近在眼前也觉得心离得远。

【赏析】古人讲,道不同,不相为谋。朱熹家训《与长子受之》中说,“交游之间,尤当审择。”意在告诫后代:对交往的朋友,尤其要谨慎选择。关于这一点,曾国藩家书中有类似论述:“择友乃人生第一要义。一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也!”谨慎而交、择善而友自古即为交友之道。哪些人能交,哪些人不能交,当分良莠、辨真伪、有判断。毛泽东同志当年就读于XXX第一师范时,在XXX的一些学校张贴《征友启事》,内容是,欲交结决心救国、能吃苦耐劳、为国家利益不怕牺牲的青年。启事以《诗经》上的“嘤其鸣矣,求其声友”为结尾句,表示“求友之心甚炽”。周恩来总理一生广结人缘,在他的朋友中以文化名流为多,以民主爱国人士为多,以国际友人为多。朋友相交,贵在真诚。不分贫富贵贱、不论身份地位,只要志同道合,交往中就能做到肝胆相照、患难与共。这种纯洁的、心心相印的友谊,即为挚友。焦裕禄生前爱交四类朋友:热爱劳动的人、有一技之长的人、生活困难的人、人穷志不短的人。这四类朋友无关权势利益,焦裕禄却与他们心贴心、实打实,亲密无间。党员干部特别是领导干部掌握着一定权力和资源,与人交友更要小心谨慎。凡事必须以党性原则为基础,在交往中划出红线、在行为上明确底线,讲求君子之交、道义之交、心灵之交,不断净化社交圈、生活圈、朋友圈。


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